Likainen politiikka – kun asiallisuus muuttuu maalitauluksileijona1

Musiikki  sanat Leif Kuismanen ) 

Luotu käyttäen Suno.ai Musiikki Suno, sanoitukset omat. Äänen käsittely Omassa puhe nauhoitteesta , Audacity OpenVINO Ai Effects, OpenVino Noise Suppression tekoälypohjainen kohinanpoisto. Teksti Chatgpt kooste kerätystä aineistosta joka ChatGPT avulla tehty artikkeliksi. Kirjoitusasu ChatGPT,
Sunoa varten tekemäni tekstieditori Sunoteksti helpottaa tagien asettelua.

Asian otti esille mm Aleksi Salonen.

Politiikka on muuttunut näyttämöksi, jossa ei enää punnita tekoja vaan luodaan vaikutelmia.
Siitä on tullut likaista peliä, jossa totuus ei ole päämäärä, vaan väline.

Julkinen keskustelu muistuttaa yhä useammin sumuista kenttää, jossa retoriikkaa käytetään kuin savukranaatteja: tarkoitus ei ole valaista vaan sumentaa. Ensin heitetään leima, sitten moititaan muita leimaamisesta. Ensin vääristellään, ja hetken päästä vaaditaan totuudellisuutta.

Kaksinaismoralismi on noussut poliittiseksi strategiaksi. Siitä on tullut hyväksytty ase – jopa ylpeyden aihe.
Samaan aikaan kun toiset vaativat ymmärrystä eriäville näkemyksille, he eivät itse pysty sietämään toisinajattelua. He puhuvat rehellisyyden ja suorapuheisuuden nimissä, mutta sanojen sisältö on usein tarkoitushakuista ja väritettyä.

Kun riippumattomuus on vain sana

Erityisen huolestuttavaa on, kun vastuullisiin tehtäviin asetetut toimijat unohtavat asemansa velvoitteet.
On kuin tuomari astuisi kentälle kannattajan huivi kaulassaan.
Jos puolueettomuus korvataan ennakkoasenteilla, ei kyse ole enää luottamuksesta vaan sen menetyksestä.
Silloin riippumattomuus ei ole tosiasia, vaan koristeellinen sana, joka irtoaa todellisuudesta heti ensimmäisen mielipidekirjoituksen kohdalla.

Ristiriitaisuuden aika

Nykyinen politiikka elää paradokseista.
Ne, jotka arvostelevat epärealistisia lupauksia, ovat usein samoja, joiden omat lupaukset ovat jääneet täyttymättä.
Ne, jotka varoittavat toisia ideologisista vaaroista, toistavat itse samoja rakenteita, vain eri nimillä.
Ja ne, jotka julistavat vapautta ja yksilön arvoa, saattavat halveksua kaikkea, mikä ei sovi heidän omaan muottiinsa.

Kun sanojen merkitys vääristyy, myös politiikan moraalinen painovoima katoaa.
Silloin ei enää mitata kykyä ratkaista ongelmia, vaan taitoa hyökätä toisia vastaan.

Huomionhakuisuus on uusi valuutta

( kts esimerkkejä idiotismistä ) Idiotismin ihailu on kasvussa.

Hiljainen työ ei näy, mutta kova ääni kuuluu.
Ja koska politiikassa näkyvyys on valuuttaa, osa hakee sitä hinnalla millä hyvänsä – vaikka repimällä rikki sen, minkä piti olla yhteistä.
Kun asiallisuus ei tuo huomiota, se korvataan provokaatiolla.
Kun argumentti ei kanna, sen tilalle tulee tunne, loukkaus ja leima.

Mutta tämä tie vie vain yhteen suuntaan: politiikan uskottavuuden romahtamiseen.

Sanat paljastavat arvot

Kielenkäyttö on aina arvovalinta.
Sanoilla voi rakentaa siltoja – tai kaataa ne.
Kun toista ihmistä, toista uskoa tai toista aatetta kohdellaan vihollisena, menetetään se perusta, jolle sivistynyt yhteiskunta rakentuu.
Silloin keskustelu ei ole enää erimielisyyden ilmaisua, vaan vihamielisyyden naamiointia.

Yksittäiset sanat voivat kertoa enemmän kuin kokonaiset ohjelmat.
Kun politiikasta tulee huutokauppa, jossa myydään loukkauksia ja ostetaan näkyvyyttä, kansalainen jää katsojaksi – ja häviäjäksi.

Likaisuus

Likainen politiikka ei synny yhdestä ihmisestä eikä yhdestä puolueesta.
Se syntyy sallivuudesta, joka antaa luvan halveksunnalle.
Se syntyy hiljaisuudesta, joka ei enää uskalla sanoa: nyt riittää.

Politiikka, joka hyökkää asiallisuutta vastaan, hyökkää samalla itseään vastaan.
Sillä ilman asiallisuutta ei ole keskustelua.
Ja ilman keskustelua ei ole demokratiaa – vain meteliä sen raunioilla.

 

Pia Kauma

• Hän käyttää New Yorkin pormestarista leimaavaa ja kyseenalaistettua termiä "kommunisti", vaikka samalla moittii toista poliitikkoa "vääristellyn tai väritetyn totuuden" levittämisestä ja kehottaa ymmärtämään toisten ajatuksia.
• Hän arvostelee New Yorkin pormestarin "epärealistisia vaalilupauksia", vaikka edustaa puoluetta (Kokoomus), joka lupasi 100 000 uutta työpaikkaa, mutta jonka hallituskaudella on menetetty 60 000 vanhaa työpaikkaa.
• Hän toimii Etyjin vaalitarkkailijana (rooli, joka edellyttää puolueettomuutta), mutta kommentoi julkisesti ulkomaan vaalitulosta leimaavin ja hyökkäävin termein, mikä herättää epäilyksiä hänen riippumattomuudestaan.
• Hän on aiemmin todennut Yhdysvaltain presidentinvaalien yhteydessä "kansan puhuneen" ja arvostellut pelottelua Donald Trumpin valinnasta, mutta pitää New Yorkin pormestarin valintaa asiana, joka saa "maailmankirjat sekaisin".
• Hänen kommenttinsa herättää epäilyksen siitä, että hän kannattaa Trumpin edustamia arvoja, mutta pitää pormestarin edustamia "humaaneja arvoja" maailman epäjärjestyksenä.
• Hän kutsuu pormestaria "kommunistiksi", vaikka tämä on itse kutsunut itseään "demokraattiseksi sosialistiksi".

n

Kauman soveltuvuus ja toiminta:
• Hänen katsotaan olevan sopimaton toimimaan Etyjin vaalitarkkailijana, koska hän on julkisesti tuonut ilmi ennakkoluuloisen asenteensa, mikä herättää epäilyksiä hänen riippumattomuudestaan.
• Ihmiset ovat suositelleet ja tehneet ilmoituksia Etyjille/OSCElle Kauman puolueellisista kannoista.
• Hänen nähdään olevan "häpeäksi Suomelle ja suomalaisille."
• Hänen epäillään uskovan vaalivilppiin, mikä on huolestuttavaa vaalitarkkailijan suusta kuultuna.
• Häntä pidetään hieman yksinkertaisena ihmisenä, joka on edennyt tasolle, johon hänen kykynsä eivät riitä.
• Häntä arvostellaan siitä, että hän puuttuu Yhdysvaltain paikallisvaaleihin, kun Suomessa on omia hoitamattomia asioita.
Poliittinen sijoittuminen ja arvot:
• Hänen nähdään kuuluvan Kokoomuksen oikeistopopulistiseen siipeen tai "kravatti-/jakkupukupersu"-siiveen.
• Hänen ulostulojensa katsotaan osoittavan, että kokoomuslaiset ovat entistä herkemmin "samaa rasistista, öyhöttävää pohjasakkaa kuin persutkin."
• Hän edustaa Kokoomusta, josta on joidenkin mielestä "hävinnyt kokonaan sivistys."
• Hänen kommenttinsa tulkitaan osoittavan, että hän pitää Donald Trumpin edustamia arvoja terveempinä kuin New Yorkin pormestariehdokkaan edustamia humaaneja arvoja.
• Hänen uskotaan olevan työkalu, jolla Kokoomus yrittää houkutella perussuomalaisten äänestäjiä.
• Jotkut entiset kannattajat kokevat häpeää, että ovat joskus äänestäneet Kokoomusta.
Kielenkäyttö ja viestintä:
• Hänen käyttämäänsä "kommunisti"-leimaa pidetään ahdasmielisenä, tietämättömänä ja tyylittömänä.
• Hänen nähdään toistavan Trumpin levittämää trollisisältöä ja hänen poliittisen terminologiansa ymmärryksen katsotaan olevan lapsen tasolla.
• Hänen kritiikkinsä epärealistisista lupauksista nähdään ristiriitaisena, koska hän edustaa puoluetta, jonka omat lupaukset työpaikoista eivät ole toteutuneet.
• Hän saa kritiikkiä siitä, että hän tuomitsee poliitikon uskonnon perusteella (islaminuskoinen).
• Hänen kommentointiaan kuvataan "ripulipaskaksi" ja "rasistiseksi möykkäämiseksi."
• Hänen ulostulojaan pidetään "hänen näköisenään kommenttina" ja hänet leimataan "Kauna-Piaksi."
Vastuunkanto ja reaktio:
• Hänen nähdään hakevan huomiota, koska hän on muuten huomaamaton kansanedustaja.
• Monet ihmiset vaativat ja odottavat häneltä vastausta esitettyihin kysymyksiin.
• Hänen uskotaan vaikenevan kuin muuri, koska hänellä ei ole rohkeutta vastata.
• Hänen katsotaan olevan täynnä "kaunaa ja kateutta" ja hän on laittanut "pään pensaaseen."